HOT ! 水彩「WORKS 8-3」F 8号

水彩　抽象画、「WORKS 8-3」F 8号　45.4×38センチ　若松愛子◉この作は、抽象画を見慣れた方にとっては何の説明も不要で、この人のこのシリーズ「ワークス」の中でも、断トツの傑作となっています。真作/石井金陵/秋江漁舟図/布袋屋掛軸HD-826。◉この画家は元々、ロンドン、リヨンなど正統的欧抽象画スタイルでした。不詳/作者不明/六字名号/布袋屋掛軸HJ-200。2000年代の8年間ぐらいで、その後は徐々に日本で、静物画や風景画も多くなってきました。【真作】眞宣/鬼の念佛画賛/掛軸/名家伝来/AA-628。しかしまた、昨年あたりより抽象画の大作が中心となってきて、出品する市場もまた、米・豪・独・仏などに移ってきています。三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-687。やはり抽象画家としては、抽象画の市場の評価が圧倒的に高い、本来の場所でやって行きたい、というのが自然なことだと思われます。【真作】秋豊/通天橋紅葉之図/掛軸/名家伝来/AA-574。◉水彩画描法による抽象画、というジャンルを確立した第一人者。【真作】狩野洞雲/川柳に人物図/僧侶/横物/掛軸/名家伝来/Z-861。この作品は正に、その確立されたヨーロッパ正統の流れを継承する、純度の高い抽象画の典型です。不詳/作者不詳/美人画/人物/布袋屋掛軸A-289。正統的な抽象画というのは聞きなれないかもしれませんが、中世の宗教的なフレスコ画などの頃からすでに、絵画の中心部分というのは、精神性や内面の表現の中心部分として、作品の中心点を必ず(遠近法で)求める、という何世紀にも渡る伝統があります。【真作】千秋/翁図/能図/能画/掛軸/名家伝来/AB-878。その中心へ向かう求心性と、全く逆に周辺へと拡散して行く、新しい時代とか、新しい歴史の展開などを示す、巨大なビジョンというものは拡散・遠心性という方向で表されます。真作/荒木寛畝/山水双鶴図/布袋屋掛軸HH-810。この二つの逆の方向性が緊密なバランスを取って表されるのが、ヨーロッパの芸術の緻密さと、尽きることのない面白さだと言えます。真作/高田勝義/般若心経/布袋屋掛軸HD-355。(アメリカの抽象画やモダンアートと言われる芸術は、そのまま宇宙へ広がるようなロールオーバーと言われる表現形式がとても多く見受けられます。【真作】津田白印/秋風山水画賛/秋景山水図/寒林図/掛軸/名家伝来/AB-884。例えばジャクソンポロックとか。アルトーの版画　ローズ色のブーケ　明るい。また日本の抽象画というのは面白いもので、言ってみれば絵模様とか、流れるような天の川のような絵模様が抽象画として受け取られています。不詳/作者不詳/清渓夜漁図/布袋屋掛軸B-432。どちらかと言うと着物の柄のようで、あまり抽象画とは言えないものが多いのです。【真作】頼仙/鯉画賛/掛軸/名家伝来/AA-813。)◎この作家の20～40号あたりの記念碑的な大作となると、既にもうアメリカの美術商間の評価が跳ね上がってきて8号以上はとても扱えず、小品ばかり、となりつつあります。【真作】渓仙/山水人物図/掛軸/名家伝来/AB-729。